北国脇往還歩きで訪れたかった第一は，米原市春照にある日本武尊と白猪の像。伊吹山の悪い神を征服しようと剣を持たずに来たヤマトタケルは，伊吹山で大きな白猪に出会うも，神の手下と侮り相手にしないで行ってしまう。ところがその白猪は伊吹山の神で，ヤマトタケルは伊吹山の神の怒りにふれ，氷雨に打たれ衰弱して山を下りることになる。この像から伊吹山が見える。
堂々としたヤマトタケルの像。右手に鳥のようなものをのせ，左手に剣のようなものを持っている。はて？なんだろう。
ヤマトタケルを倭建命と表す古事記では，伊吹山の神は白猪。日本武尊と表す日本書紀では，白蛇となっている。
地下鉄野並駅から藤川を渡り南に行くと，徐々に登りとなる。古鳴海といわれる地区である。鳴海町上ノ山に鎮座する古鳴海八幡社の説明板には，「当神社は 鳴海本貫の古邑であり 古代 鎌倉街道が通じていた歴史を持つ 古鳴海地区の鎮守である。」とある。
日本武尊が，当地から火高の里（現大高）の尾張氏館へ東進するとき，行路の無事を祈願されたという。
この日，古鳴海八幡社では正月準備が行われていた。係の人にお許しを得てトイレを借りた。トイレの前に番猫のクロちゃんがいた。クロちゃんも「いいよ。」言ってくれた・・・ようだ。
愛知の鎌倉街道四日目を歩いた。前回終了の新清洲駅からスタート。あま市上萱津の萱津神社から，萱津橋・豊公橋を経て名古屋市内に入る。中村公園・豊国神社から中井筋を歩いた。道を間違えて黄金跨線橋を渡り，運河町で中川運河を渡ってしまった。気がつくと白川公園。美濃路を南下し，大須を通り古渡・鎌倉街道に復帰。東別院見学を簡単に済ませ，地下鉄東別院駅から帰った。本来なら約１４ｋｍだが，道を間違えたロスで１７ｋｍぐらいを，見学を含め６時間で歩いた。
萱津神社は，２年半前にヤマトタケルの取材で訪れている。２回目。前回きちんと写さなかった香の物殿を写した。
中村公園・豊国神社は約３５年ぶりだろうか。あまりに昔で覚えていない。豊公誕生之地。
名鉄妙興寺駅から西へ約７００ｍ歩いたところに，ヤマトタケルに由縁がある笠懸の松がある。説明板には，
「昔 日本武尊が伊吹山の神を平らげに行かれる途次 この地の下り松に笠を懸け休息し 南の戸塚の剣砥石（七つ石）で剣を研ぎ・・・」
とある。
後で調べると戸塚の七つ石は笠懸の松から６００ｍと近い。ヤマトタケルを調べているときに，七つ石にも行きたいと思っていたが，失念していた。惜しい。でもここに寄っていたら，今回の鎌倉街道歩きで新清洲までは着かなかっただろう，と良いように解釈。
それにしても，萱津神社・七つ石・笠懸の松・阿遅加神社と，鎌倉街道沿いにヤマトタケルゆかりの名所がたくさんある。
「姫街道」の会で，「続 古代東海道に残るヤマトタケルの東征伝説地～ヤマトタケルの足跡 愛知・岐阜を中心にして」というテーマで話をしてきた。前回の続編だが，新型コロナウイルス感染症流行の影響で，取材地が限られ，愛知県や岐阜県中心の話になった。
この話をするにあたって，今回取材したところは，
岐阜県 【中山道】新加納（各務原市）～岐阜～美濃赤坂（大垣市）～関ヶ原 【美濃路】足近（羽島市）
愛知県 【名古屋】成海神社，しだみ古墳群 【尾張】内々神社（春日井市），船津神社（東海市），熱田神社（大府市） 【三河】知立，岡崎，新城／作手，豊橋・豊川・蒲郡
東京都 根津神社
茨城県 鹿島神宮，三昧塚古墳（行方市）
今年の冬から取材をし，ブログにも紹介してきた。身近なところにヤマトタケルがいて，面白かった。→第１回目
国史跡「志段見古墳群」の白鳥塚古墳。「体感！しだみ古墳群ミュージアム」によると，墳丘長は約１１５ｍ。４世紀前半築造。県内で最初につくられた大型前方後円墳であるという。後円部頂部に石英が敷かれ，斜面にも多量の石英がまかれていたため，石英で白く輝いていたため，白鳥塚となったそうだ。
この古墳にはヤマトタケルにまつわる伝説がある。伊吹山で蛇に足をかまれ川で足を洗っていたところ，白鳥が現れ，ヤマトタケルを尾張の東谷山麓まで連れて行ってくれたという。白鳥はここで力尽きて，葬られたのがこの白鳥塚という。古墳に白鳥を葬るとは考えられないが，ヤマトタケルに従軍した有力豪族が葬られたと考えると，あり得ない話ではない。
前方部は低く，細長い感じ。
名古屋市守山区上志段味のしだみ古墳群ミュージアムに行ってきた。東谷山山頂と山麓周辺に数多くの古墳があり，１９７２（昭和４7）年に白鳥塚古墳が国史跡に指定され，２０１４（平成２６）年に６基の古墳も国史跡に追加指定され，「志段見古墳群」となった。歴史の里として整備され，この施設は，「体感！しだみ古墳群ミュージアム」として，２０１９（平成３１）年にオープンしたそうだ。
ミュージアムの周辺には，大塚古墳群や大久手古墳群がある。写真の志段見大塚古墳は，５世紀後半の帆立貝式古墳で，築造当時の姿に復元されていて，見応えがある。この地域の最有力者に次ぐ地位の人が埋葬されたと推定されている。国史跡。
先月，あま市上萱津の萱津神社に行ってきた。萱津神社は，和歌に詠われる阿波手の杜に鎮座し，「香の物」発祥の地だという。この地でとれたウリやナス・大根と塩を甕に入れてお供えしたところ，ほどよい塩漬けになったという。村人がこの漬物を東征中の日本武尊に献上したところ，尊が「藪二神物（やぶにこうのもの）」と仰ったと伝わる。萱津神社では毎年香の物祭りが行われ，全国の漬物業者が参列している。
また，伊吹山で傷を負った日本武尊がこの地に居るミヤズヒメの元に来たが，会えなかったため，後世に生まれ来るものは，必ず逢えるようにと２本の榊を植えたという。２本の榊は，地上２ｍのところで手をつないでいる。
中山道・関ヶ原町野上の伊富岐神社一の鳥居から北へ曲がりしばらく行くと，縣社伊富岐神社がある。祭神は多多美彦命で古代この地域で勢力を持った伊福氏の祖神を祀ったとされ，美濃国の二の宮である。ヤマトタケルが伊吹山の神と戦い敗れたとされるのは，この伊福氏だという説もある。伊福氏は，金生山でとれる鉄鉱石を踏鞴（たたら）で製鉄していたのではないかとされる。また，日本書紀ではヤマトタケルが伊吹山で大蛇に出会ったとされる記述とも関連して，興味深い。伊富岐神社は垂井町伊吹にある。
境内には，地上5ｍあたりから四本の三木に分かれている大杉があり，県の天然記念物に指定されている。樹高約３０ｍ。デジカメのレンズが汚れていて，良い写真を撮れなかったのが残念。
「北国街道と脇往還ー街道が生んだ風景と文化」（市立長浜城歴史博物館：サンライズ出版）という本を読んだ。ヤマトタケルを調べていると，伊吹山での出来事に興味がわいた。先日紹介した「伝承地でたどる ヤマトタケルの足跡 ・尾張・美濃・近江・伊勢」という本によると，どうも北国脇往還の春照（すいじょう）宿に，ヤマトタケルと白猪の像があるらしい。俄然行ってみたくなった。というわけで，読み始めたのがこの本。
この本で言う北国街道とは，近江と越前を結ぶ道。北近江には，米原から長浜・木之本を経て国境を越える「北国街道」，関ヶ原から春照・小谷を経て木之本を結ぶ「北国脇往還」，米原から国友を経て小谷に至る「小谷道」の三本の街道があったという。
この本には，北国脇往還の経路ｍａｐも掲載されている。春照宿や藤川宿に近い上平寺館跡は，以前横田さんと歩いたところ。何だか楽しくなってきた。
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